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五贶诗 其一 五泻舟870年 唐 · 皮日休
五言律诗 押先韵 创作地点:江苏省苏州市
毗陵处士魏君不琢,气真而志放,居毗陵凡二纪,闭门穷学。是乎,里民不得以师之;非乎,里民不得以訾之。用之不难进,利之被人也;舍之不难退,辱非及己也。噫!古君子处乎进退而全者,由此道乎。抑夷之隘,惠之不恭,不能造于是也。江南秋风时,鲈肥而难钓,菰脆而易挽,不过乘短舟符(案:《方言》曰:「船短而深者谓之舟符。」),载一甔酒,加以隐具,由五泻泾入震泽,穿松陵,抵杭越耳。日休尝闻道于不琢,敢不求雅物,成雅思乎。于是买钓船一,修二丈,阔三尺,施篷以庇烟雨,谓之五泻舟。天台杖一,色黯而力遒,谓之华顶杖,有龟头山叠石砚一,高不二寸,其仞数百,谓之太湖砚。有桐庐养和一,怪形拳跼,坐若变去,谓之乌龙养和。有南海鲎鱼壳樽一,涩锋齾角,内玄外黄,谓之诃陵樽。皆寄于不琢,行以资云水之兴,止以益琴籍之玩,真古人之雅贶也。因思乘韦之义,不过于词,遂为五篇,目之曰五贶,兼请鲁望同作。
何事有青钱,因人买钓船。
阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。
自知无用处,却寄五湖仙。
寄题镜岩周尊师所居870年 唐 · 皮日休
七言律诗 押咸韵 创作地点:江苏省苏州市
并句:处州仙都山,山之半有洞口,下望之如鉴,目之曰镜岩。下去地二百尺,上者以竹梯为级,中如方丈,内有乳水,滴沥嵌罅,黄老徒周君景复居焉。迨八十年,不食乎,日唯焚降真香一炷,读灵宝度人经而已。东牟段公柯昔为州日,闻其名,梯其室以造之,且曰:「君居此久矣,乳水之滴,昼夜可知量乎?」周君曰:「某常揣之,尽昼与夜,一斛加半焉。」公异而礼之。后柯别十二年,日休,处人过,说周君尚存。吟想其道,无由以睹,因寄题是诗云。
八十馀年住镜岩,鹿皮巾下髟髟
床寒不奈云萦枕,经润何妨雨滴函。
饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。
三羞诗三首 其一 866年 唐 · 皮日休
 创作地点:安徽省六安市寿县
丙戌岁日休射策不上,东退于肥陵,出都门,见朝列中论犯当权者,得罪南窜。卯诏辰发,持法吏不容一息留私室。视其色,若将厌禄位、悔名望者。皮子窥之,惄然泣,衄然羞,故作是诗以赆之。
引用典故:方寸
吾闻古君子,介介励其节。
入门疑储宫,抚己思鈇钺。
(一作忠)者若不退,佞者何由达。
君臣一殽膳,家国共残杀。
此道见于今,永思心若裂。
王臣方謇謇,佐我无玷缺
如何以谋计,中道生芽蘖
宪司遵故典,分道播南越。
苍惶出班行,家室不容别。
玄鬓行为霜,清泪立成血。
乘遽剧飞鸟,就传过风发。
嗟吾何为者,叨在造士列。
献文不上第,归于淮之汭。
蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
利则侣轩裳,塞则友松月。
而于方寸内,未有是愁结
未为禄食仕,俯不愧梁粝。
未为冠冕人,死不惭忠烈。
如何有是心,不能叩丹阙。
赫赫负君归,南山
太湖 其一 初入太湖(自胥口入,去州五十里。)870年 唐 · 皮日休
 押词韵第十七部 创作地点:江苏省苏州市
余顷在江汉,尝耨鹿门,渔泂湖,然而未能放形者,抑志于道也。尔后以文事造请,于是南浮至二别,涉洞庭,回观敷浅源,登庐阜,济九江,由天柱抵霍岳,又自箕颍转樊邓,陟商颜,入蓝关,凡自江汉至于京,干者十数侯,绕者二万里。道之不行者,有困辱危殆。志之可适者,有山水游玩,则休戚不孤矣。咸通九年,自京东游,复得宿太华,乐荆山,赏女几,度轘辕,穷嵩高,入京索,浮汴渠至扬州。又航天堑,从北固至姑苏。噫!江山幽绝,见贵于地志者,余之所到,不翅于半,则烟霞鱼鸟,林壑云月,可为属厌之具矣。尚枵然于志者,抑古圣人所谓独行之性乎?逸民之流乎?余真得而为也。尔后闻震泽包山,其中有灵异,学黄老徒乐之,多不返,益欲一观,豁平生之郁郁焉。十一年夏六月,会大司谏清河公忧霖雨之为患,乃择日休,将公命,祷于震泽。祀事既毕,神应如响,于是太湖之中,所谓洞庭山者,得以恣讨。凡所历皆图籍称为灵异者,遂为诗二十章,以志其事,兼寄天随子
闻有太湖名,十年未曾识。
今朝得游汎,大笑称平昔。
一舍行胥塘,尽日到震泽。
三万六千顷,千顷颇黎色。
连空澹无颣,照野平绝隙。
好放青翰舟,堪弄白玉笛。
疏岑七十二,𡾼𡾼露矛戟。
悠然啸傲去,天上摇画艗。
西风乍猎猎,惊波罨涵碧。
倏忽雷阵吼,须臾玉崖(一作岸)坼。
树动为蜃尾山浮似鳌脊。
落照射鸿溶,清辉荡抛𢶉(一作掷)
云轻似可染,霞烂如堪摘。
渐暝无处泊,挽帆从所适。
枕下闻澎湃(一作汃),肌上生瘆𤶬。
讨异足邅回,寻幽多阻隔。
愿风与良便,吹入神仙宅。
甘将一蕴书,永事嵩山伯。
酒中十咏 其一 酒星870年 唐 · 皮日休
 押寘韵 创作地点:江苏省苏州市
鹿门子性介而行独,于道无所全,于才无所全,于进无所全,于退无所全,岂天民之惷者邪?然进之与退,天行未觉于余也,则有穷有厄,有病有殆,果安而受邪,未若全于酒也。夫圣人之诫酒祸也大矣,在书为沈湎,在诗为童羖,在礼为豢豕,在史为狂药。余饮至酣,徒以为融肌柔神,消沮迷丧,颓然无思,以天地大顺为堤封,傲然不持,以洪荒至化为爵赏,抑无怀氏之民乎,葛天氏之民乎?苟沈而乱,狂而身,祸而族,真蚩蚩之为也。若余者,于物无所斥,于性有所适,真全于酒者也。噫!天之不全余也多矣,独以曲蘖全之,抑天犹幸于遗民焉。《太玄》曰:「君子在玄则正,在福则冲,在祸则反;小人在玄则邪,在福则骄,在祸则穷。」余之于酒得其乐,人之于酒得其祸,亦若是而已矣。于是徵其具,悉为之咏,用继东皋子酒谱之后。夫酒之始名,天有星,地有泉,人有乡,今总而咏之者,亦古人初终必全之义也。天随子深于酒道,寄而请之和。
谁遣酒旗耀,天文列其位。
彩微尝似酣,芒弱偏如醉。
唯忧犯帝座,只恐骑天驷。
若遇卷舌星,谗君应堕地。
酒箴859年 唐 · 皮日休
四言诗 押真韵 出处:全唐文卷七百九十七 创作地点:湖北省襄阳市
皮子性嗜酒。虽行止穷泰。非酒不能适。居襄阳鹿门山。以山税之馀。继日而酿。终年荒醉。自戏曰醉士。居襄阳洞湖。以舶䑿载醇酎一甔。往来湖上。遇兴将酌。因自谐曰醉民。于戏。吾性至荒。而嗜于此。其亦为圣哲之罪人也。又自戏曰醉士。自谐曰醉民。将天地至广。不能容醉士醉民哉。又何必厕丝竹之筵。粉黛之坐也。襄阳元侯。闻醉士醉民之称。订皮子曰。子耽饮之性。于喧静岂异耶。皮子曰。酒之道。岂止于充口腹乐悲欢而已哉。甚则化上为淫溺。化下为酗祸。是以圣人节之以酬酢。谕之以诰训。然尚有上为淫溺所化。化为亡国。下为酗祸所化。化为杀身。且不见前世之饮祸耶。路酆舒有五罪。其一嗜酒。为晋所杀。庆封易内而耽饮。则国朝迁。郑伯有窟室而耽饮。终奔于驷氏之甲。栾高嗜酒而信内。卒败于陈鲍氏。卫侯饮于籍圃。卒为大夫所恶。呜乎。吾不贤者。性实嗜酒。尚惧为酆舒之僇。过此吾不为也。又焉能俾喧为静乎。俾静为喧乎。不为静中淫溺乎。不为酗祸之波乎。既淫溺酗祸作于心。得不为庆封乎。郑伯有乎。栾高乎。卫侯乎。盖中性不能自节。因箴以自符。箴曰。
酒之所乐,乐其全真。
宁能我醉,不醉于人。
河桥863年3月 唐 · 皮日休
 出处:全唐文卷七百九十六 创作地点:河南省洛阳市
咸通癸巳岁日休河桥。观桥之利。不楫而济。美其事。著河桥赋。其辞曰。
西荒之外。
昆崙山
帝都之下。
丰隆在焉。
其表无际。
其高破天。
河汉极北。
昭回相连。
分其坎德。
遂有河源。
其出绵绵。
其流涓涓。
如带是也。
滥觞信然。
礐石以作注。
终裂地以成川。
迨乎放勋之世。
重华之年。
其水怀山。
其波浸天。
鳌怒则蹴翻五岳。
鲸激则掉破百川。
迅澓欻而似曝。
涌湍濆而若煎。
渍地轴以摧矣。
烂天轮而缺然。
草木则尾闾之外。
日月则沃焦之巅。
人民死而为介。
裸虫化而为蠙。
有桑不绩。
有麻不田。
此则乘垲望万里之渊。
且夫天地之前。
有河生焉。
盘石之神。
不能导而使归海。
朴父之力。
不能疏而使为川。
岂非元命未降。
抑自上元
大圣未出。
大功未宣。
天之作矣。
抑有由焉。
于是尧之心。
恻然惘然。
咨其四岳。
举尔所贤。
天之元命。
不自于鲧。
鲧虽作矣。
其功不全。
果殛于山。
其罪昭然。
天之元命。
降而自禹。
禹既作矣。
其功如天。
于是禹之心。
忧然劳然。
股既无胈。
过不入门。
以已为下。
以物为先。
既乘橇以即檋。
又随山而浚川
导自积石。
至于龙门
裂岝𡺀以风响。
斩崭岩而昼昏。
破灵怪窟。
断天地根。
分其注使不可溃。
修其流使不可吞。
然后千岩万壑。
雷吼电奔。
抉逆流而并泻。
渤海以犹浑。
天下安流。
昏垫无忧。
禹功既大。
舜禅克修。
其功也与天优优。
其绩也与河悠悠。
兆庶其安。
九河如箭。
浊不可鉴。
崄不可见。
涡若惊风。
浪如狂电。
若此帝妫之世。
则其流也如丝如线。
在昔典午之世也。
其君实良。
其臣孔臧
念济者之太劳。
乃致功而去航。
子产之济也不足比。
充国之奏也胡可方。
于是督斤斧于梓匠。
下材干于豫章
造其舟也。
乃絙乃杠。
乃舆乃梁。
功既夺于利涉。
力可侔于巨防
如禦鼋鼍者以妖为德。
聚鱼鳖者以怪为祥。
观其步高于空。
履险于深。
其形也若剑倚天外。
其状也若龙横水心。
其高也若大虹之贯天。
风吹不动。
其壮也若巨鳌之压海。
浪泛不沈。
曙色霍开。
济者相排。
如川失水。
一物时来。
蹄响如雨。
车音若雷。
有贤有俊。
有隶有台有贫有窭。
有货有财。
噫。
前王之道。
深有旨哉。
在水则河桥晓济。
陆则四关尽开。
水之与陆。
一贯而来所以大同其轨。
广纳其材。
岂梁之防乎。
抑闻三代之桥也。
不斤不斧。
不徒不杠。
以道为水。
以贤为梁。
济民者民不病溺。
济世者世不颓纲。
开之也通仁流义。
闭之也关淫限荒。
之梁也曰汤。
殷之梁也曰昌。
周之梁也曰旦。
汉之梁也曰光。
自汉之季。
国窃主折。
为水者以洚以强。
及隋之世。
为梁者唐。
故能济民于万方。
同轨于八荒。
是知河桥之义也。
可以献于天王
桃花866年9月 唐 · 皮日休
 出处:全唐文卷七百九十六 创作地点:陕西省西安市
余尝慕宋广平之为相。贞姿劲质。刚态毅状。疑其铁肠石心。不解吐婉媚辞。然睹其文而有梅花。清便富艳。得南朝徐庾体。殊不类其为人也。后苏相公味道得而称之。广平之名遂振。呜呼。夫广平之才。未为是赋。则苏公果暇知其人哉。将广平困于穷。厄于踬。然强为是文邪。日休于文尚矣。状花卉。体风物。非有所讽。辄抑而不发。因感广平之所作。复为桃花赋。其辞曰。
伊祁氏之作也。有艳外之艳。
华中之华。众木不得。
融为桃花。厥花伊何。
其美实多。儓隶众芳。
缘饰阳和。开破嫩𦹛。
压低柔柯。其色则不淡不深。
若素练轻茜。玉颜半。
若夫美景妍时。春含晓滋。
密如不干。繁若无枝。
妦妦婉婉。夭夭怡怡。
或俛者若想。或閒者如痴。
或向者若步。或倚者如疲。
或温黁而可薰。或婑媠而莫持。
或幽柔而旁午。或扯冶而倒披。
或翘矣如望。或凝然若思。
或奕偞而作态。或窈窕而骋姿。
日将明兮似喜。天将惨兮若悲。
近榆钱兮妆翠靥。映杨柳兮颦愁眉。
轻红拖裳。动则袅香。
宛若郑袖。初见吴王
夜景皎洁。鬨然秀发。
又若常娥。欲奔明月。
蝶散蜂寂。当闺脉脉。
又若妲巳。未闻裂帛。
或开故楚。艳艳春曙。
又若息妫。含情不语。
或临金塘。或交绮井。
又若西子。浣纱见影。
玉露厌浥。妖红坠湿。
又若骊姬。将谮而泣。
或在水滨。或临江浦。
又若神女。见郑交甫
或临广筵。或当高会。
又若韩娥。将歌敛态。
微动轻风。婆娑暖红。
又若飞燕。舞于掌中。
半沾斜吹。或动或止。
又若文姬。将赋而思。
丰茸旖旎。互交递倚。
又若丽华。侍宴初醉。
狂风猛雨。一阵红去。
又若褒姒。初随戎虏。
满地春色。阶前砌侧。
又若戚姬。死于鞠域
花品之中。此花最异。
以众为繁。以多见鄙。
自是物情。非关春意。
若氏族之斥素流。品秩之卑寒士。
目则目。他耳则耳。
或以昵而称珍。或以疏而见贵。
或有实而华乖。或有花而实悴。
其花可以畅君之心目。其实可以充君之口腹。
匪乎兹花。他则碌碌。
我将修花品以此花为第一。惧俗情之横议。
我曰不然。为之则巳。
我目吾目。我耳吾耳。
妍蚩决于心。取舍断于志。
岂于草木之品独然。信为国兮如此。
鹿门隐书五十三篇 其一 唐 · 皮日休
 出处:全唐文卷七百九十八
醉士隐于鹿门。不醉则游。不游则息。息于道。思其所未至。息于文。惭其所未周。故复草隐书焉。呜呼。古圣王能旌夫山谷民之善者。意在斯乎。
或曰。仲尼修春秋。
纪灾异近乎怪。言虎贲之勇近乎力。
行衰国之政近乎乱。立祠祭之礼近乎神。
将圣人之道。多歧而难通也。
奚有不语之义也。曰。
夫山鸣鬼哭。天裂地拆。
怪甚也。圣人谓一君之暴。
灾延天地。故讳耳
然后世之君。犹有穷凶以召灾。
极暴以示异者矣。夫桀纣之君。
握钩伸铁。抚梁易柱。
手格熊罴。走及虎兕。
力甚也。圣人隐而不言。
惧尚力以虐物。贪勇而丧生。
然后世之君。犹有喜角抵而忘政。
爱拔拒而过贤者。寒浞窃室
子顽通母。乱甚也。
圣人隐而不言。惧来世之君为蛇豕。
民为淫蜮。然后世之君。
犹有易内以乱国。通室以乱邦者。
夏启畜乘龙。周穆宴瑶池。
神甚也。圣人隐而不言。
惧来世之君以幻化致其物。以左道成其乐。
然后世之君。犹有黩封禅以求生。
恣祠祀以祈欲者。呜呼。
圣人发一言为当世师。行一行为来世轨。
岂容易而传哉。当仲尼之时。
苟语怪力乱神也。吾恐后世之君。
怪者不在于妖祥。而在于政教也。
力者不在于角抵。而在于侵凌也。
乱者不在于衽席。而在于天下也。
神者不在于禨鬼。而在于宗庙也。
若然。其道也岂多歧哉。
白鸥诗870年 唐 · 陆龟蒙
七言律诗 押麻韵 创作地点:江苏省苏州市
乐安任君,尝为,居吴城中,地才数亩,而不佩俗物。有池,池中有岛屿,池之南西北边合三亭,修篁嘉木,掩隐隈隩,处其一,不见其二也。君好奇乐异,喜文学名理之士,所得皆清散凝莹,袭美知而偕诣,既坐,有白鸥翩然,驯于砌下,因请浮而玩之,主人曰:池中之族老矣,每以豪健据有,鸥之始浮,辄逐而害之,今畏不敢入。吁,昔人之心蓄机事,犹或舞而不下,况害之哉。且羽族丽于水者多矣,独鸥为闲暇,其致不高耶?一旦水有鲸鲵之患,陆有狐狸之忧,俦侣不得命啸,尘埃不得澡刷,虽蒙人之流赏,亦天地之穷鸟也,感而为诗,邀袭美同作。
惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。
时时失伴沈山影,往往争飞杂浪花。
晚树清凉还𪈺鳿,旧巢零落寄蒹葭
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。
和过张祜处士丹阳故居 唐 · 陆龟蒙
七言律诗 押真韵
张祜字承吉元和中,作宫体小诗,辞曲艳发,当时轻薄之流,能其才,合噪得誉。及老大,稍窥建安风格,诵乐府录。知作者本意,短章大篇,往往间出;谏讽怨谲,时与六义相左右;善题目佳境,言不可刊置别处,此为才子之最也。由是贤俊之士,及高位重名者,多与之游。谓有鹄鹭之野,孔翠之鲜,之贞,琴磬之韵。或荐之于天子,书奏不下;亦受辟诸侯府,性狷介不容物,辄自劾去。以曲阿地古澹,有南朝之遗风,遂筑室种树而家焉。性嗜水石,常悉力致之。从知南海间罢职,载罗浮石笋还,不蓄善田利产为身后计。死未二十年,而故姬遗孕,冻馁不暇。前所谓鹄鹭孔翠,琴磬之家,虽朱轮尚乘,遗编尚吟,未尝一省其孤而恤其穷也。噫!人假之为玩好,不根于道义耶?惧其怨刺于神明耶?天果不爱才,没而犹谴耶?吾一不知之。友人颜弘至江南道中,访其庐,作诗吊而序之,属余应和。余汩没者,不足哀承吉之道,邀袭美同作,庶乎承吉之孤,倚其传而有怜者。
胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。
一代交游非不贵,五湖风月合教贫。
魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。
渔具诗 其一 870年 唐 · 陆龟蒙
 押职韵 创作地点:江苏省苏州市
天随子䱷于海山之颜有年矣,矢鱼之具,莫不穷极其趣。大凡结绳持纲者,总谓之网罟,网罟之流曰罛、曰罾、曰罺(案:侧交切。)。圆而纵舍曰罩,挟而升降曰𦊔(案:女减切。),缗而竿者总谓之筌。筌之流曰筒、曰车。横川曰梁,承虚曰笱,编而沈之曰箄(案:音卑。),矛而卓之曰矠(案:音册,矛也。),棘而中之曰叉,镞而纶之曰射,扣而骇之曰桹(案:以薄板置瓦器上,击之以驱鱼。)(案:以薄板置瓦器上,击之以驰鱼。),置而守之曰神(案:鲤鱼满三百六十岁,蛟龙辄率而飞去,置一神守之,则不能去矣。神,龟也。),列于海澨曰沪(吴之沪渎是也)。错薪于水中曰。所载之舟曰舴艋。所贮之器曰笭箵。其他或术以招之,或药而尽之,皆出于诗书杂传。及今之闻见,可考而验之,不诬也。今择其任咏者,作十五题以讽。噫,矢鱼之具也如此,予既歌之矣,矢民之具也如彼,谁其嗣之。鹿门子有高洒之才,必为我同作。
大罟纲目繁,空江波浪黑。
沈沈到波底,恰共波同色。
牵时万鬐入,已有千钧力。
尚悔不横流,恐他人更得。
樵人十咏 其一 樵溪870年 唐 · 陆龟蒙
 押屋韵 创作地点:江苏省苏州市
环中先生天随子曰:「子与鹿门子应和为〈渔具诗〉,信尽其道而美矣。世言樵渔者,必联其命称,且常为隐君子事。诗之言错薪,礼之言负薪,传之言积薪,史之言束薪,非樵者之实乎?可不足以寄兴咏,独缺其词耶?退作十樵,以补其阙漏,寄鹿门子。」
山高溪且深,苍苍但群木。
抽条欲千尺,众亦疑朴𣙙。
一朝蒙剪伐,万古辞林麓。
若遇燎玄穹,微烟出云族。
添酒中六咏 其一 酒池870年 唐 · 陆龟蒙
 押歌韵 创作地点:江苏省苏州市
鹿门子示予〈酒中十咏〉,物古而词丽,旨高而性真,可谓穷天人之际矣。予既和而且曰:「昔人之于酒,有注为池而饮之者,象为龙而吐之者,亲盗瓮间而卧者,将实舟中而浮者,可为四荒矣。徐景山有酒鎗,嵇叔夜有酒杯,皆传于后代,可谓二高矣。四荒不得不刺,二高不得不颂,更作六章,附于末云。」
万斛输曲沼,千钟未为多。
残霞入醍齐,远岸澄白酂。
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。
迩来荒淫君,尚得乘馀波。
回文虚言诗 东晋 · 温峤
 押虞韵
皮日休松陵集杂体诗序云。晋温峤有回文虚言诗云云。繇是回文兴焉。
宁神静泊,损有崇无(○松陵集十。)
次青坛谒甫里先生(并序。) 其一 清 · 吴之振
五言律诗 押真韵 出处:黄叶村庄诗集卷七
鲁望长兴人,僦居甫里,作甫里先生江湖散人传,自言性狷急,遇事发作,辄不含忍。至《怪松图赞》,复自拟怪魁,胸中磈垒愤懑之气无所宣泄而寓之于辞,亦如嵇阮之徒有托而逃焉者也。尝以高士召,不至。李蔚卢携素与善,及当国,召拜左拾遗。诏方下,鲁望已卒。皮袭美苏州从事,与相倡和,不闻陆为郡从事也。皮诗格去陆远甚,而酬和特夥,讵亦以当事相压耶?袭美黄巢,为翰林学士,《唐史》载其事,陆放翁《老学庵笔记》为辨白甚详。〗
笠泽风流在,荒祠庙貌新。
人情区毁誉,吾道有亨屯。
溪藻谁为荐,山花不待纫。
一瓯浇茗饮,所得在清醇。
庭梅四声四首 其一 平上声乾隆甲申 清 · 弘历
 押先韵 出处:御制诗三集卷三十八
北地无有之亦盆植耳十数年前命于静怡轩庭中植梅二株冬时设旃棚护之今已成树加之好雨频沾放英特盛兹以有事耤田还宫斋宿抚眄庭萼方馡韵于廉纤烟霭间不啻邓尉孤山泛光风而对香雪矣爰仿袭美四声体得诗四首以极之能事非徒矜摛藻之工云耳平声
宫梅真宫梅,双株荣庭前。
今春诚欣逢,时霖频轻湔。
冰心芬溟濛,珠嚬辉蟺蜎。
凭轩观芳华,常疑笼非烟。
渔樵二十咏 其一 渔网乾隆壬辰 清 · 弘历
 押有韵 出处:御制诗四集卷七
陆龟蒙皮日休相与唱和为渔樵诗樵祇十首而鱼乃增至二十多寡不伦且网𠉁沪𥶠虽殊制而其为捕鱼具则一也因删复取独亦存其十为渔樵二十咏俾眉目清而体制合且使设色绘事者易于取裁也若夫龟蒙所云失民之具也如彼谁其嗣之吾当引以为愧又何能措一辞哉
大者为拦河,小者为袖手。
渔人计其渔,诸法无不有。
原非一目力,惟图万鬐取。
设云临渊羡,堪喻为政否。
皮日休杂体诗 拟杂言乾隆乙亥 清 · 弘历
四言诗 出处:御制诗二集卷五十五
皮日休集中有杂体诗一卷自序谓由古至律由律至杂诗之道尽乎此而推其原出于乐府其言殆近于夸夫四始六义者诗之正至于杂固其绪馀枝木耳游艺閒情涉笔成趣文心所至出奇无穷大雅不废良有以也几馀多暇戏拟其体间亦自出新裁具录如左
刻漏丁丁,刹那不停。
日复一日,百年此声。
云是现前,瞥然已迁。
去来今者,名也非坚。
谓学佛言,佛无我分。
了当忘物,不可为训。
期月三年,宣尼有言。
知人则哲,尧舜犹难。
慎言谨行,古之君子。
恕必恕人,责斯责己。
曰褒而贬,曰刺而誉。
三代以降,此风纷如。
摴蒱歌(并序) 明 · 刘黄裳
(余友李袭美,豪盖一世。其姬多慧智,袭美授以诸佛妙经,盖箭锋机也。袭美令宛平,政暇即与摴蒱,亦游戏三昧者乎?因作是歌。)
龙女诵经香饭毕,长安放衙初岸帻。
桃笙幔展燕寝春,试下红衫轻一掷。
绿云点点玳梁间,海燕翩翩对远山。
仙人好博雷翻掌,玉女投壶电解颜。
揶揄笑口如飞雪,黄鹂二月争调舌。
别有呼卢调转高,一声凤叫青天裂。
风摇花片满雕窗,郁金醽酒泛琼缸。
云母屏前怜个个,水精帘下爱双双。
一枝醲李倚银盘,纤纤新笋击琅玕。
已解疾驰夸女侠,故将迟局媚郎官
醉后双鸾挂海野,樱唇唾出胭脂马。
偷得筹来窃玉符,夺将枭去惊铜瓦。
折腰尘净馆娃前,画眉人在章台下。
摴罢么么性转灵,不弹宝瑟向君听。
仙郎带酒朝天去,还讽如来般若经。